보 현 소 식
완전한 경지에 이른 사람 : 평화로운 성자 (숫따니빠따 4편 10: 848-857) “어떻게[사물을]보고 어떻게 행동하면 ‘성자’라고 불립니까? 고따마 존자님께 간청하오니 완전한 경지에 이른 사람에 대하여 말씀하여 주십시오.”(848) 부처님은 말씀하셨다. “죽음이 오기 전에 모든 것을 쉬어 고요하고 갈애를 소멸한 사람은 과거에도 집착하지 않고, 미래에 어떻게 될 것인지도 걱정하지 않고, 현재에도 집착하지 않는다. 이와 같은 사람은 좋고 싫고를 떠났다.(849) 그는 성내지 않고, 두려움이 없고, 교만하지 않고, 한탄하지 않는다. 성자는 그의 말을 정제한다. 그는 오지 않는 미래를 열망하지도 않고, 지나간 과거를 슬퍼하지도 않는다. 어떤 견해나 사상에 좌우되지 않고, 감각적 느낌에 묶여 있는 세상에서 멀리 떠나 있다.(851) 그는 모든 것에 초연하고, 속이지 않고, 인색하지 않고 탐욕스럽지 않고, 오만하지 않고, 불쾌감을 주지 않고, 불화를 일으키는 말을 하지 않는다.(852) 그는 쾌락에 빠지지 않고, 교만하지 않고, 온화하고, 총명하고, 맹목적으로 무조건 믿지 않고, 어떤 것에도 싫어함을 보이지 않는다(853) 그는 이익을 바라고 일하지 않기 때문에 얻은 것이 없더라도 평정을 잃지 않는다. 갈애로 인하여 방해받지 않으며 맛있는 음식의 유혹에 빠지지 않는다.(854) 그는 마음 챙김으로 항상 평정의 마음을 유지한다. 자기가 남보다 잘났다거나 못났다거나 동등하다거나 하는 비교를 하지 않는다. 그에게는 교만의 부풀음이 없다.(855) 진리를 깨달은 사람은 어떤 것에도 의존하지 않는다. 그가 의존할 것은 아무것도 없다. 그에게는 존재에 대한 갈애도 비존재에 대한 갈애도 더 이상 없다.(856) 나는 그를 ‘평화의 성자’라고 부르겠다. 그는 감각적 욕망에서 이미 떠났다. 그를 얽어매는 것은 아무것도 없으며 그는 집착을 뛰어 넘었다.”(856)	팔공총림초대방장 진제법원대종사 승좌식 -일시 : 8월19일(월) 10:30 동화사 추계 탐진치소멸 지혜 증장 백일기도 “세가지 가르침이 있다. 그것은 탐욕과 증오와 어리석음이 다. 이 세 가지를 제거하기 위하여 다른 세 가지를 닦아 야 한다. 무엇이 세 가지 인가?” -탐욕을 제거하기 위하여 더러움에 대한 마음을 닦아야 한다. -성냄을 제거하기 위하여 자애의 마음을 닦아야 한다. -어리석음을 제거하기 위하여 통찰력을 닦아야 한다. 진정으로 비구들이여, 이 세 가지를 제거하기 위하여 세 가지 좋은 것을 닦아야 한다. ☞입재 : 2013년 9월 5일(음.8월 1일) 초하루 ☞회향 : 2013년 12월 12일(음.11월10일)천불전기도 숲속정진 및 대중공양 참여 안내 수행자의 도량 문경 희양산 봉암사로 숲속정진 떠납니다. 90여명의 스님이 정진하는 도량! 청정하고 기운이 좋은 도량! 1200여년 정진기운이 감도는 봉암사에서 우리 함께하며 정진합시다. 1일 수행하는 마음 천년의 보배요 백년 탐했던 재물, 하루아침의 먼지이다. 금생에 이 몸을 제도하지 못하면 어느 생을 기다려 제도할 것인가? *대중스님께 냉면 대중공양도 올립니다. -일자 : 8월 17일(토요일) 7시 30분 출발. -회비 : 3만원 (대중공양은 자율보시) *가실 분은 꼭 미리 종무소에 알려 주시기 바랍니다. □보현사 법률상담 고문변호사 선임 법률상담이 필요하신 분은 아래로 연락바랍니다. ▶임문우 법률사무소 -대구시 수성구 범어동 33-2 (☎053-759-4200) ▶보현선원 정진 - 매일 오전, 오후 선방에서 정진 합니다. - 매주 토요일 철야 정진(저녁7시~) ▶명상실 정진 - 매주 수요일, 토요일 저녁 7시 ~ 10시, 목요일 오후1시

지 혜 계 발 복 덕 증 장 자 비 충 만 처 처 봉 사	대한불교 조계종 동화사 직할포교당 보 현 사 홈페이지 - www.bohyunsa.kr		화 두 일 념 염 불 일 념 Sati 일 념 자 비 명 상
불기 2557年 8月 7日 (음.7.1) 제26호/ 주소 : 대구광역시 중구 남산2동 932-35번지 / ☎ 053)431-5400-1
「보 현 소 식」
참된 사람과 참되지 못한 사람 (맛지마 니까야 113 삽뿌리사 경 1-20) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님은 사왓티의 기원정사에 계셨다. 부처님은 제자들에게 이렇게 가르치셨다. “그대들에게 참된 사람의 성품과 참되지 못한 사람의 성품에 대하여 설할 것이다. 귀를 기울여 잘 듣도록 하여라. (가문과, 재산과 명성을 내세움) 무엇이 참되지 못한 사람의 특성인가? 참되지 못한 사람이 귀족과 가문에서 출가를 하였을 때 이와 같이, ‘나는 귀족가문에서 출가하였다. 그런데 다른 비구들은 귀족계급에서 출가하지 않았다.’ 라고 하면서 그가 귀족가문이라는 것 때문에 자신을 칭찬하고 남을 헐뜯는다. 또 참되지 못한 사람이 위대한 가문이나, 또는 대부호의 가문이나, 또는 잘 알려진 유명한 가문에서 출가를 하였을 때, 다른 사람은 그렇지 못하다고 하여 그가 위대한 가문이라는 것 때문에, 또는 대부호 가문이라는 것 때문에 또는 잘 알려진 유명한 가문이라는 것 때문에, 또는 법복이나 탁발음식, 거처, 필수 의약품을 얻었기 때문에, 자신을 칭찬하고 남을 헐뜯는다. 이것이 참되지 못한 사람의 성품이다. 그러나 참된 사람은 이와 같이 생각한다. ‘귀족계급 때문에, 또는 위대한 가문 때문에, 또는 대부호 가문 때문에, 또는 잘 알려진 유명한 가문이라는 것 때문에, 또는 법복이나 탁발음식, 거처, 필수 의약품 때문에. 탐욕이 부서지고, 증오가 부서지고, 어리석음이 부서지는 것은 아니다. 귀족계급에서 출가하지 않았다 하더라도, 또는 위대한 가문이나, 또는 대부호 가문이나, 또는 잘 알려진 유명한 가문에서 출가하지 않았다 하더라도, 또는 법복이나 탁발음식, 거처, 필수 의약품을 얻지 못하였다 하더라도, 부처님의 가르침과 일치하는 길로 가고, 합당한 길로 가고, 가르침에 따라서 행동한다면, 이로 인해 그는 존경받고 칭찬받는다. 그러므로 바른 길로의 실천을 우선으로 놓기 때문에 그는 자신의 좋은 가문이나. 재산이나, 명성 때문에 자신을 칭찬하지도 않고 남을 헐뜯지도 않는다. 이것이 참된 사람의 성품이다.		(학식과 계율과 고행을 내세움) 참되지 못한 사람은 그가 많이 배웠다고 하여 이와 같이, ‘나는 많이 배웠다 그런데 다른 비구들은 많이 배우지 못하였다.’ 하고 하면서 그가 많이 배웠다는 것 때문에 자신을 칭찬하고 남을 헐뜯는다. 또 참되지 못한 사람은 그가 계율을 잘 안다고 하여 또는 가르침의 설법자라고 하여, 숲에 사는 [고행자]라고 하여, 또는 누더기를 입는다 하여, 또는 장좌불와 하였다하여, 또는 하루에 한 번 먹는다 하여, 다른 사람은 그렇지 못하다고 하며, 그가 계율을 잘 안다는 것 때문에, 또는 가르침의 설법자라는 것 때문에, 또는 숲에 사는 고행자라는 것 때문에, 또는 누더기를 입는 것 때문에, 또는 장좌불와를 하는 것 때문에, 또는 하루에 한 번 먹는 것 때문에, 자신을 칭찬하고 남을 헐뜯는다. 이것이 참되지 못한 사람의 성품이다. 그러나 참된 사람은 이와 같이 생각한다. ‘학식이 많다는 것 때문에. 또는 계율을 잘 안다는 것 때문에, 또는 설법을 잘 한다는 것 때문에. 또는 숲에 사는 고행자라는 것 때문에, 또는 누더기를 입는 것 때문에. 또는 장좌불와를 하는 것 때문에 또는 하루에 한 번 먹는 것 때문에, 탐욕이 부서지고 증오가 부서지고, 어리석음이 부서지고 하는 것은 아니다. 많이 배우지 못하였다 하더라도, 또는 계율을 잘 알지 못한다 하더라도, 또는 설법자가 아니라 하더라도, 또는 숲에 사는 고행자가 아니라 하더라도, 또는 누더기를 입지 않는다 하더라도, 또는 장좌불와를 하지 않는다 하더라도, 또는 하루에 한 번 이상 먹는다 하더라도, 그가 부처님의 가르침과 일치하는 길로 가고 합당한 길로 가고 가르침에 따라서 행동한다면 이로 인해 그는 존경받고 칭찬받는다.’ 그러므로 바른 길로의 실천을 우선으로 놓기 때문에, 그는 자신의 학식과, 계율과, 고행 때문에 자신을 칭찬하지도 않고 남을 헐뜯지도 않는다. 이것이 참된 사람의 성품이다.

정 기 기 도 법 회

보 현 소 식

▣2014년도 수능100일 기도

지극정성으로 기도를 올려 그 동안 공부한 학업이 원만하게 성취 될 수 있기를 기원합니다.

◈ 입재: 7월 31일(수)오전10시

◈ 회향: 11월 7일(목)

▣ 천불전 기도 및 법문

◈ 법문: 주지스님

◈ 일시: 양력8월16일(음.7.10)금.오전10시

◈ 장소: 3층 천불전

▣ 보름인등 기도 및 법문

◈ 법문: 주지스님

◈ 일시: 양력8월21일(음.7.15)수.오전10시

▣ 지장재일 기도 및 법문

◈ 법문: 주지스님

◈ 일시: 양력8월24(음.7월18일)토. 오전10시

▣ 관음재일 기도 및 법문

◈ 법문: 주지스님

◈ 일시: 양력8월30일(음.7월24일)금.오전10시

▣ 어린이, 청소년(중고등부)법회

◈ 지도법사: 주지스님, 범혜스님

◈ 장소: 문화관 지하

◈ 일시: 매주 일요일 오전11시-오후5시

▣ 청년회 법회

◈ 일시: 매주 토요일 오후7시 30분

◈ 장소: 3층 천불전

▣ 다라니기도

◈ 일시: 9월 1일(일) 오후8시

◈ 장소: 2층 법당

보현사 불교학림

1. 기초 불교학림

○기초 불교 입문 1기 모집

불교를 배움에 있어 기초가 튼튼해야 합니다.

기본적인 교리는 곧 불교의 전부이기도 합니다.

부처님의 가르침을 짧은 기간에 쉽게 배울 수 있습니다. 고통이 많으신 분, 살기 힘드신 분, 불교의 핵심을 파악하고 싶은 분, 삶이 무의미하고 재미 없는 분, 불교를 처음 접하시는 분, 절에 오래 다녀도 잘 모르는 분 등 누구든지 배우고 싶은 분은 환영합니다.

-법사 : 보현사 주지 지우 스님

-개강 : 9월 5일, 매주 목요일 저녁 7시~9시

-기간 : 9월 5일 ~ 12월 12일(총 13회)

-대상 : 원하는 사람 누구나, 수강료 없음(자율 보시)

2. 초기불교학림

그동안 배운 이론과 (聞慧)함께 깊은 사유(思慧), 그리고 실천 수행(修慧)으로 몸과 마음의 현상을 보다 더 세밀하고 깊게 통찰해 가는 공부를 합니다.

-법사 : 보현사 주지 지우 스님

-일시 : 8월 14일 ~ 12/13 (총 13회)

-매주 수요일 오후 2시, 금요일 저녁 7시

-대상 : 원하는 사람 누구나, 수강료 없음(자율 보시)

3. 대승불교 학림

초기불교에 이어 대승불교의 전체적인 흐름을 파악하는 법석을 마련합니다. 초기불교, 부파불교, 중관, 유식, 천태, 화엄, 정토, 밀교, 禪을 공부하여 조화롭고 균형있는 안목을 갖추어, 복덕지혜를 향상 시킴과 동시에 이웃과 함께 나누는 삶이되길 기원 합니다.

-교수 : 임승택 교수, 김진태 교수

-개강 : 9월 9일 매주 월요일 저녁 7시~ 9시 반

-기간 : 9월 9일 ~ 12월  9일(총 14회)

보 현 소 식

◎백중회향 방생 순례

1.일시 : 2013년 8월 22일(목)07:00 출발

2.장소 : 용문사- 남장사- 연수암- 수다사

3.회비 : 3만원(종무소 접수)

◎보현사 정진 산악회

발대식 및 회원 모집

산행 정진은 활발하게 깨어서 할 수 있기에 아주 좋습니다. 산행하며 건강과 복과 덕과 지혜를 열어 갑시다. 가까운 산, 좋은 곳, 가볍게 산행합니다. 스님과 함께하는 보현사 정진산악회 산행겸 발대식에 많은 참여 바랍니다.

-일시 : 9월 1일(일요일) 08:00 보현사 출발

-장소 : 팔공산 치산계곡(수도사, 진불암)

=========================================================================================

★보시 하신분(7월 8일~ 8월 6일 현재)

[보시금]염불봉사회20만 사경반5만 정미란5만 의식봉사회5만

서예반4만5천 [법보시]배상환30만[과일]문명자30만 이윤주5만

[꽃공양]이강원1만 이연희2만 이정엽1만 윤창희1만 박선주1만

류호영1만 박대덕심1만 문월자1만 서만호1만 박선주1만 박대덕

심1만 신대각심2만 이대훈1만 김희순1만 강기순1만 정남희1만

최영숙1만 문월자1만 이정엽1만 윤정희1만 김오령2만 우동법1

만 김법윤행1만 고연경1만 김현정1만 박성화1만 이석채1만 [인

재불사]여태경1만 구지연1만 구자연1만 김미경1만 이정숙5천

송인숙1만 문정애1만 정문숙1만 윤태옥1만 이혜영1만 공주희1

만 김봉애1만 이원현1만 이정숙1만 여태경1만 여환수1만 전승열1만 여정훈1만 여태경1만 유병호3만 구인순1만 하후남3만 이윤경1만 각묵스님1만 김숙희1만 민병영1만 류인주2만 정영옥1만 [대중공양]하후남5만 신영순5만 [떡보시] 김임주7만5천 이순5만 보현회15만 보현회20만 박무위성5만5천 김윤태6만6천 김창숙3만 박기숙2만 한무등등5만 김귀숙10만 김종선3만 석원혜3만 신영숙6만 조은희2만 정만석5만4천 김준자6만 이춘숙2만 신영옥9만 김나영4만5천 만선화3만 김인숙3만 임희숙3만 김선자3만

☺장학금후원해 주신분(7월 8일~8월 6일 현재)

김영5천 구옥란1만 한법연행5천 정복실3만 김미자5천 권경

애5천 김문자5천 김숙원5천 김종선1만 익명10만 이주영5

천 이정순5천 이원현5천 신두례5천 이춘숙5천 전영미5천

이병숙5천 박진태5만 박상욱1만 이순득1만 김숙원5천.

하옥자5천 이원현5천 박재분10만 김명옥2만

-

일정	교리, 레크레이션	간식
8/4 첫째주	DVD 법문	치킨마요 덮밥
8/11 둘째주	법문, 우리의소리를찾아서	냉라면
8/18셋째주	법문, 레크레이션	프렌치토스트
8/25넷째주	법문, 찬불가배우기	카레라이스

▣ 어린이법회 8월 일정표

괴로움은 어디서 옵니까? (숫따니빠따 5편 4: 1049-1058)

브라흐민 학인 멧따구는 부처님께 여쭈었다.

“존자님께 여쭙니다. 존자님은 지혜를 통달하고 마음을 완전히 맑히신 분이라고 생각합니다. 저에게 말씀해 주십시오, 이 세상의 갖가지 괴로움은 어디서 오는 것입니까?”(1049)

부처님은 말씀하셨다. “멧따구여, 그대는 괴로움이 어디서 오는지를 물었다. 나 자신이 찾아낸 진리의 길을 그대에게 말하리라. 모든 종류의 괴로움은 근본적인 집착에서 온다. 이런 이치를 모르는 사람은 집착을 하게 되고 어리석은 자는 계속해서 괴로움을 겪게 된다. 그러므로 괴로움이 어디서 일어나는지 보는 사람은 집착을 해서는 안 된다.”(1050, 1051) “존자님은 분명한 대답을 주셨습니다. 존자님께 여쭙니다. 저에게 말씀하여 주십시오. 그러면 어떻게 지혜로운 사람은 피안에 이릅니까? 어떻게 그들은 태어남과 늙음과 슬픔을 초월할 수 있습니까? 이것을 설명해 주십시오, 성자여, 그대의 견해는 분명하기 때문입니다.” “멧따구여, 전해들은 이야기가 아닌 [내가 깨달은]진리를 그대에게 말하리라. 이 진리를 깨닫고 마음 챙김을 가지고 사는 사람은 세상의 속박을 뛰어 넘을 것이다.”(1053) “이 비할 데 없는 진리의 말씀은 성자여, 저를 기쁘게 합니다. 마음 챙김을 가지고 이 진리에 따라 살아 세상의 속박을 초월하겠습니다.”(1054) “멧따구여, 천지사방 어느 곳에서든 그대가 인식하는 어느 것에라도 집착하지 말라. 오고 가는 무상한 것들과 존재하는 것들에 그대의 의식을 머물러 의지 하지 말라. 이와 같이 마음 챙김으로 방심치 않는 수행자는 ‘나의 것’이라는 집착의 개념을 버린다. 그는 태어남과 늙음과 슬픔을 버리고 괴로움에서 벗어난다.”(1055, 1056)

“성자 고따마의 훌륭한 지혜의 말씀으로 저는 무척 기쁩니다. 존자님의 ‘집착을 하지 말라’ 는 말씀은 더 없이 훌륭합니다. 존자님은 진정으로 괴로움에서 벗어난 분이며 그대의 모든 견해는 분명합니다.(1057) 지혜로운 존자님의 가르침을 항상 듣는 사람들은 괴로움에서 벗어날 것입니다. 저의 존경의 표시로 존자님께 예를 올리겠습니다. 위대한 분이시여, 청하옵건대 부디 자주 저에게 가르침을 주신다면 감사하겠습니다.”(1058)